展廳設(shè)計(jì)公司的秘密：校史館展廳何如設(shè)計(jì)更富有欣賞價(jià)值？

在早期的展覽展示，更關(guān)注展品本身的價(jià)值，觀眾參觀一個(gè)展覽的目標(biāo)往往是“鎮(zhèn)館之寶”，而對(duì)于珍寶之外的展示，則無關(guān)緊要。２０世紀(jì)８０年代開始，全世界對(duì)于傳統(tǒng)的展覽模式開始革新，這種革新被概括為“由物到事”（ｆｒｏｍ　Ｔｈｉｎｇｓ　ｔｏ　Ｍａｔｔｅｒｓ），注重器物背后所發(fā)生的關(guān)于人、自然與社會(huì)的故事，實(shí)物展品不再僅是欣賞的對(duì)象和陳列的唯一要素，而成為展覽敘述故事中的物證。這種展覽展示方式演變至今形成了“信息定位型展覽”，這種展覽是一種以信息為本位，以傳播特定的信息與知識(shí)為主要目的的陳列體系，將歷史文化信息作為展覽要素，以敘事方式展開，時(shí)間線成為串聯(lián)起展品信息的重要線索，空間形式依據(jù)這條時(shí)間線而展開設(shè)計(jì)。

說到敘述故事，在早期的文學(xué)經(jīng)典中，如《伊利亞特》、《奧德賽》等，就采用了按時(shí)間先后的講述方法；大人們給小孩子講故事，也往往以“在很久很久以前……”來開頭。同樣，展覽展示中的時(shí)間線，既是整個(gè)故事的開頭，也是故事的線索。

歐洲最早按照時(shí)間順序來陳列藝術(shù)的博物館是法國佛朗索博物館，它由亞歷山大·勒努瓦創(chuàng)辦，希望通過對(duì)雕塑、紀(jì)念物、建筑部件的重新組合陳列來重述法國的國家歷史。勒努瓦利用博物館的展廳、小展室和庭院構(gòu)筑了從１３世紀(jì)到法蘭西共和國成立的歷史，每一個(gè)空間都專注于一個(gè)世紀(jì)的藏品。１８１６－１８１９年間，丹麥國家博物館的館長(zhǎng)克里斯汀·湯姆森面對(duì)雜亂無章的博物館藏品，依照工具材料的變化，分成石器時(shí)代、青銅時(shí)代和鐵器時(shí)代，并以此將展品分成三組陳列，便形成了如今著名的“三期說”。但是，“三期說”不單純是按時(shí)間順序排列，而是對(duì)時(shí)間順序進(jìn)行分析和歸納。到了１９世紀(jì)末期，按時(shí)間順序組織的展覽變得更為普遍；２０世紀(jì)后，用時(shí)間軸組織展覽的方式終于流行了起來。

如今的展覽展示是文化傳播的媒介，故事性也成為評(píng)判一個(gè)展覽好看與否的標(biāo)準(zhǔn)之一，而展覽中的時(shí)間線就是展覽構(gòu)架的原則，這樣才有可能以故事驅(qū)動(dòng)展覽，讓觀眾把參觀展覽的行為轉(zhuǎn)化為接受故事講述的過程，時(shí)間線有一種很直接、本質(zhì)的敘事能力，可以創(chuàng)造一種很容易跟隨的參觀路徑。如北京新橋展覽展示公司搭建的北京郵電大學(xué)世紀(jì)學(xué)院校史館，展廳的第一篇“歷史沿革，基業(yè)始奠”中，將校史時(shí)間線打造為“年輪”的形式，既作為故事的開頭，也作為展覽的敘事線索和展廳的參觀路線，營造歷史氛圍，使觀眾能清晰地感受到在特定時(shí)間內(nèi)發(fā)生的特定事件，有一種見證時(shí)間流逝的俯視感。

展覽展示中的時(shí)間線，根據(jù)不同的展示內(nèi)容而產(chǎn)生不同的形式，主要有三種：一是二維形式范疇的圖文展墻、展板設(shè)計(jì)、繪畫類藝術(shù)設(shè)計(jì)；二是三維形式范疇的空間展墻、展臺(tái)、模型場(chǎng)景展項(xiàng)、空間造型，藝術(shù)裝置及雕塑類藝術(shù)品設(shè)計(jì)；三是四維形式范疇的多媒體技術(shù)在場(chǎng)景與裝置中的綜合應(yīng)用設(shè)計(jì)。其采用的顏色也會(huì)隨展廳的色調(diào)而不同。　欲知后事如何，請(qǐng)聽北京新橋文化小編下回分解。

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